O amor estava intimamente relacionado à cultura e filosofia dos antigos gregos. Platão, Sócrates, Aristóteles, Luciano e muitos outros filósofos da Grécia Antiga tentaram descrever o amor como um sentimento e um estado, para definir o amor. Aprender amizades, amor, conexões eróticas, pensadores do passado fizeram deles uma fonte de reflexões sobre o sentido da vida. Quatro tipos de amor: eros, filia, stern e agapesis, são mais freqüentemente encontrados em fontes escritas que sobreviveram até hoje.
O amor desempenhou um papel importante na vida dos antigos gregos. Está saturado de mitos, obras de arte e tratados filosóficos da Grécia Antiga. Não foi à toa que os gregos distinguiram todos os seus matizes e nuances. Além disso, o amor era a causa raiz de tudo.
Filia
A palavra "filia" é encontrada pela primeira vez nos escritos de Heródoto e originalmente significa um tratado de paz entre os estados. Mais tarde, o conceito de amor-amizade foi anexado a esta palavra. A julgar pelos depoimentos de antigos filósofos, filia é um sentimento que surge em relação aos amigos e parentes, alcançando a unidade completa das almas. A base da amizade não é, de forma alguma, a afeição sensual, mas o apoio mútuo, que era muito necessário para os helenos, que estavam constantemente explorando novos territórios, defendendo suas cidades e empreendendo novas campanhas.
Um exemplo desse amor-amizade é a história de Aquiles e Pátroclo, que saiu em busca da glória na Guerra de Tróia. Amigos compartilhavam negócios, uma mesa, uma barraca. E quando Pátroclo caiu em uma batalha desigual com os troianos, o lendário herói do épico troiano, que se recusou a lutar antes disso, vai vingar a morte de seu amigo.
Platão entendia a amizade como busca da perfeição, proximidade emocional de amigos, apego emocional. A teoria descrita nos escritos de Platão foi chamada de "amor platônico".
Eros
Os filósofos gregos antigos pensavam em eros de uma maneira especial. Isso foi determinado pela posição específica das mulheres na sociedade. A mulher-esposa, encarregada dos deveres de procriação e manutenção da casa, não era objeto de adoração e amor por seu marido. “Sua esposa o deixa feliz apenas duas vezes: no dia do casamento e no dia de seu funeral”, escreve Hipponactus de Éfeso. Os homens gostavam da companhia de heterossexuais, mas falavam sobre eles com imparcialidade. A declaração de Menander sobre as mulheres sobrevive até hoje: "Entre os estranhos animais que habitam a terra e o mar, a mulher é realmente o animal mais terrível."
Platão foi o primeiro a usar a palavra "eros". Em sua obra "The Feast", Platão divide o amor em verdadeiro e grosseiramente sensual. A Festa contém o mito da origem de Eros, o companheiro eterno de Afrodite. Seus pais eram os deuses da pobreza e da riqueza - Cantando e Poros. Ele foi concebido em uma festa por ocasião do nascimento da deusa do amor, que predeterminou seu ministério subsequente. Eros foi tecido a partir de contradições, combinava aspereza e luta pelo belo, ignorância e sabedoria. Eros é a personificação do amor, que pode lutar simultaneamente pela morte e pela imortalidade.
Platão leva o pensamento ao fato de que o amor é uma ascensão aos ideais mais elevados. Seu eros é o eros do conhecimento e do prazer estético.
Aristóteles considera o amor não apenas do ponto de vista estético. Em Animal Stories, o pensador descreve o comportamento sexual em detalhes e o conecta com os prazeres sensuais de comer, beber e ter relações sexuais. No entanto, na Ética a Nicômaco, Aristóteles sustenta a ideia de que não eros, mas filia é o objetivo mais elevado e a dignidade do amor.
Os epicureus eram mais caracterizados pela sensualidade e desejo de prazer. No entanto, foi Epicuro quem falou sobre o fato de que o eros inerente a todas as coisas vivas da Terra deve ser controlado. Ele observou que os prazeres do amor nunca são benéficos, o principal é não prejudicar os outros, amigos e parentes.
Stroge e agape
Os antigos gregos entendiam a palavra severo como o amor dos pais pelos filhos, dos filhos pelos pais. No entendimento de hoje, estrito é também o terno afeto dos cônjuges um pelo outro.
O conceito de "agape" define o amor de Deus pelas pessoas e o amor das pessoas por Deus, amor sacrificial. No início do cristianismo, essa palavra assumiu uma conotação revolucionária. As primeiras tentativas dos cristãos de traduzir textos bíblicos para o grego encontraram uma série de dificuldades - que palavra usar filia, eros, mania? A ideia revolucionária cristã exigia soluções revolucionárias. Assim, a palavra neutra "agapesis", que significava amor - o desejo de doar, tornou-se o conceito abrangente "Deus é amor".
Os antigos gregos não conheciam o conceito de pecado no contexto do amor, erotismo e sexualidade. O pecado era considerado má conduta social e moral - crimes e injustiças. Com a difusão do cristianismo, o mundo desapareceu, repleto de preguiçosas observações e reflexões sobre a natureza humana, nas quais foram glorificadas as virtudes familiares, a lealdade, a amizade e o amor em todas as suas manifestações.
